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Wir wissen mit weit mehr Sicherheit, dass unser Wille frei ist, als dass alles was geschieht, eine Ursache haben müsse. Könnte man nicht also das Argument einmal umkehren und sagen: Unsere Vorstellung von Ursache und Wirkung muss sehr unrichtig sein, weil sonst unser Wille nicht frei sein könnte, wenn diese Vorstellung richtig wäre?